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【好書推薦】殘酷美術史

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殘酷美術史
池上英洋
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封面圖是古人認為愚蠢是頭腦中有愚蠢之石所造成,挖出來以後會變聰明,
有些外科醫生(通常是理髮師)假裝取出石頭後,病人因為得到安慰所以後來通通都考一百分了(誤)。

我好喜歡這本書,但是因為急著要借給朋友,所以先把心得放在這邊,方便自己找到接下來要研究的相關書籍,書裡面還有提到許多醫學跟戰爭相關的藝術品,但啟蒙時代之後,繪畫記實的功能已漸漸被其它媒材取代,所以我只寫下三個比較有感的主題,若有興趣的話可以找這本書來看看喔。

本書從美術的功能性出發,探索殘酷圖像的存在目的與引發效應,古代美術(繪畫或雕塑)有傳達、宣導、行銷與批判的用途,可作為廣告、教材亦或媒體,其直覺性強,過去為方便文盲理解,今日則可免除主觀文字加諸在觀眾身上的先入為主影響,又其成本較口語或文字高很多,可推判創作者本身或訂製者的目的清楚而強烈,即興為之的可能性非常低,無論出發點為何,皆有可循之處,非常適合作為考史材料。

神話美術
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希臘羅馬時期的神話美術就如我們現在的電影戲劇,是啟發也是娛樂,黑暗時期它消失了,抑或是壓抑這些情感與思想造成黑暗時期的發生?
古希臘神話反映的是真實人性,也是西方哲學與文學的濫觴,書中舉例之閹割烏拉諾斯、農神食子或伊底帕斯,皆是權威(父權)之展現或對抗,在世界各地之傳說中也可見類似的教材(西台Anu與閃米特El與印度的Kansa),一說是除去父親之生殖能力,可避免其它子女出生爭奪資源,現代人類學家則解釋為青少年脫離家庭而獨立的隱喻。

延伸思考與閱讀  1.普羅米修斯相關分析 2.文藝復興之神話創作回歸原因 3.美狄亞與女權的關係 4.為何中國(含日韓等衍生文化)歷史上一直發生弒父的事實卻沒有弒父之神話?

基督教與天主教美術
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舊約聖經是一部神話歷史嗎?「神話」泛指不可考的古老傳說,藉由故事的形式來表達民族的意識形態,因為古代的語言文字傳達不易,且知識與教育水準不一,故許多歷史最後都誇大、神格化了,我們只能從神話的架構去尋求底下真正的涵義,作者舉了該隱殺亞伯的例子:亞伯是牧人,意指遊牧的猶太民族,該隱卻是農人,意指巴比倫或埃及等農耕民族,神選的是亞伯的貢品,講的就是猶太人為神選之人,而巴比倫與埃及欺壓猶太人的史實,也就這樣被寫進舊約故事裡了。

作者也用公元前2700年的Epic of Gilgamesh(吉爾伽美什史詩)內容證明,舊約故事的確受到美索不達米亞神話的影響,而非單純的記實,像是水神伊亞阻止眾神之王恩尼爾用洪水毀滅人類,並建立方舟載運動物和人的故事,連描述的細節都和舊約聖經的諾亞方舟雷同,代表許多災難其實是人類共同的經驗與恐懼。

與美術較有關的一個章節,講的是聖人殉教的相關創作,這些血淋淋的風格大多在宗教改革後才盛起,池上英洋提出一個很有趣的見解—殉教圖其實是天主教與新教區隔市場的必要行銷,讓「主保聖人」成為新教無法提供的「商品」?我是不知道其它人的看法,但本人還滿吃這套的XD

延伸思考與閱讀  1.西亞神話對聖經的影響 2.聖經翻譯的歷史與誤解(一開始試著翻譯聖經的人都被鞭屍)  3.宗教行銷的各種手法

聖女與巫女的犧牲
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有趣的是,歷史上描繪聖女殉教的繪畫都是高成本的大幅油畫,描繪處刑或審判巫女的卻是小成本版畫,除了與出資製作的對象有關,應該也是民眾私下較愛收藏巫女類的印刷品,就像現在大家也愛收藏講女明星出軌的八卦週刊一樣,公審獵巫真是歷久彌新的大眾嗜好。

延伸思考與閱讀  1.天主教獵巫跟驅魔程序的對照比較  2.猶太迫害V.S.獵巫

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2013英搖旅–深夜小狗神祕習題The Curious Incident of the Dog in the Night-Time

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先寫個跟搖滾無關的,一部不是musical的舞台劇:
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雖被歸類在青少年讀物,
但是用英國腔念出來一定是另一回事,
所以在出發前特別買了中文版小說來對照,
並且狠狠地在飛機上把它讀完,
幸好進戲院的前兩天臨時抱佛腳,
不然插敘倒敘一起來,旁白又念得像在掃射,
我必定會內牛滿面出戲院的(並非感動而是因為看不懂)。

故事可以去網路上找大綱,
這邊就不多做敘述以免破梗,
主角是一名自閉症數學天才少年,
劇中的高潮,則是他獨自坐火車到倫敦的旅程,
這部分其實會與觀光客有一定程度的共鳴,
因為倫敦的鐵路系統也算錯綜複雜、沒那麼容易征服的,
來往的人群與不確定的方向,都是緊張刺激的來源,
我們先看一下舞台的設計:
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正如你所見,甚麼具體的佈景都不存在,
有的只是三度空間的軸線,
原本以為點線面是由LED燈所構成,但後來發現是投影上去的,
類似時下流行的立體光雕投影,
人物會在非常準確的時間點,走到應該走到的座標上,
然後完成劇本中的互動。

某些區塊的黑色地板或牆板可以開啟,
Christopher跳到月台下找Toby時,
只用了少許音效與光影,
就做到地鐵飛劃過舞台的疾馳,
算是導演非常創新驚人的巧思啊。

另外,為了彌補舞台太過平面的缺點,
也在劇情中插入XYZ軸大風吹的橋段,
借助配角人物的抬、舉、拖,
讓主角的位置產生變化,
例如在牆上奔跑、升起,
或是所有人倒坐在地上,化地為牆,
凸顯唯一站著的主角的獨特性;

這些配角同時也是人聲音效的來源,
有一段朗誦地址時的內心戲,讓我鼻酸不已,
本劇讓對白不只是對白,
而像是一首合唱的旋律,取代過往任何表演的形式,
箇中滋味可能要到現場才能體會了。

Luke Treadaway飾演的主角無比精彩,
對白流暢、肢體卻又同時詮釋出心理疾病的溝通障礙,
兩個小時又40分的故事,他沒有缺席一分鐘,
看到最後他的上衣幾乎全濕,
謝幕後還有加碼,出場為全部觀眾解題,
(我們那天是直角三角形,不知道每天會不會變換)

這齣戲將在Apollo Theatre演到2014年,
有趣的是,
Apollo Theatre是一間有百年歷史的老劇院,
裡面的地板走起來會吱吱作響,
跟高科技、極限的舞台設計成為強烈的對比:
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但座位的設計只能說是—超級酷刑!
中場時一堆人跑到欄杆處拉筋伸展,
讓我有置身在芭蕾舞團的錯覺。

因為現在幾乎場場客滿:
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所以事先在網路訂位會比較妥當喔,
只要點官網左邊的購票選單就可以進入代購網站,
線上刷卡選位,最便宜的票16鎊起跳,
開演前30分鐘到現場取票即可,連護照都不必秀(我只有跟他說我的姓),
劇本對白幾乎完全照小說走,
只多穿插兩三段詼諧的劇場型笑話,不難懂,
有興趣的人可以先看看下面的預告囉:

改頭換面的Female雜誌

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前幾天在金石堂網站看到這個封面:

因為是縮小圖,所以完全無法聯想是我看了三年的版型雜誌,
Female居然大改版了啊!!!

不但封面質感升級,裡面的穿搭跟排版也一下子跳到精品雜誌的水準:


看了是不是每一件都好想馬上來做做看呢!?

這一期還有送三個海外竜也的洋裝外套版型,只花247元真的是大賺到:

連以前最鄉土的拷克機單元都變的好可愛喔:

這麼精緻的版型書還可以作到67+3種樣式,真是佛心大放送來著。

如果沒看過Female,他之前的風格大概就像家樂福的郵寄目錄這樣:

就算有好版型也會因為搭得很low而被略過,真的很可惜耶!

剛說到海外竜也,順便貼兩本我最近搶到的絕版書(真要買還是買得到啦):

左邊這本Pochee封面的小碎花也是海外竜也的設計,超可愛對吧!
右邊這件我一看就迷上了,雖然很不容易找到上面漂亮的刺繡蕾絲,但我還是先買下來收藏,
有朝一日我一定要征服你啊!

唉唉唉哪裡找那麼漂亮的刺繡花啦:

來勸敗我的貴婦朋友買電繡機好了。

另外就是Pochee 2011春號也有收幾件海外竜也的版:

他的品牌衣隨便一件單品就三四萬日幣,自己做得出來的話那爽感可不比一般手作勒!

另一本絕版書搞不好台灣已經沒了(山本美穗子/我的特殊日子洋裝):

書齡有點古老,好像是2005年的書了,
之前只在紀伊國屋書店看到可以訂書,其他管道連二手的都很難找到了,
上次去大陸書局挖寶,在不起眼的角落看到這本封面,
大概是因為書皮太舊又有點褪色,根本沒人注意到它,
讓我撿到有錢也買不到的好東西了啊,一路笑著坐公車回新店,連下了車還在笑!

裡面都是好可愛的小禮服喔:

甚至還有簡化的旗袍剪裁:

不過作者丟一堆雪紡跟刺繡布出來,也是要學著克服材質的限制呢。

今天的獻寶時間就到此結束,謝謝您的收看,
請記得要去金石堂網路書店才買得到247元最新版的Female喔!
http://www.kingstone.com.tw/mag/book_page.asp?kmcode=2071730776754&lid=se008&actid=wise

終極饗宴–50位世界名廚的最後晚餐

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這個企畫案真的很棒,不知道是誰想出來低:

博客來黃金週我敗了2000元一箱的書,

第一時間拆的就是這本,因為聽說有安東尼波登的裸照:

本來只是想見識一下名廚心目中真正的美食為何,
結果這些人大致分成兩派,
一派是「有媽媽的味道」思鄉派,想吃簡單的家鄉菜或家常菜,
黑麥麵包、奶油跟海鹽就滿足啦,
也有很多人選櫻桃蘿蔔,
有幾個廚師都提到他們愛吃防風草根,
上網查了一下,Parsnip長得有點像白蘿蔔,吃起來像纖維很細的馬鈴薯,
不知道台灣吃不吃得到….
另一派就是極盡奢華吃魚子、鵝肝、松露和鮪魚肚等的頂級美食,
這種人列的酒單我連聽都沒聽過,(因為我神之雫只看到第五集)。
Dan Barber這個紐約名廚在自己的農場有養一隻大公豬,
因為Dan一直無法決定要不要閹割這隻公豬,所以造成牠在紐約一帶很有名氣,
Dan說他的死的時候一定要順便帶走Boris這隻公豬,
所以他最後的晚餐要吃排骨、豬耳朵跟臉頰肉,
好戲劇化的一餐啊!
書中除了49個主廚所列出的菜單外(居然有一個Guy Savoy因為不想談死亡話題,所以拒絕作者的邀稿ㄟ),
還必須列出你想在哪吃、跟誰一起吃、誰主廚、聽什麼背景音樂等問題的答案,
可以經由這些問題大概瞭解到主廚本人的價值觀與生活習慣,
有點像為主廚特別設計的墓誌銘了,
書尾贈送這些主廚所提供的獨家菜單,還算滿實用的工具書,真是多采多姿。

看完此書,大家也可以想想自己最後一餐想吃些什麼,
不然醫院一定是給你少油少鹽難吃死的東西送你上西天,
所以除了事先要寫好遺書之外,菜單也要列一下,以免抱憾而終。

我想吃的最後一餐:
誰主廚–
如果還有力氣的話,我要自己主廚,在死之前還可以再多體驗一點事情。
在哪吃–

Alhambra的獅子噴泉前面。
用餐時要喝什麼–
oderve要配香檳,其餘菜色搭血橙汁或馬丁尼。
背景音樂–
有回憶色彩的garage music。
跟誰一起吃–
老公還活著的話就跟老公吃。
吃啥子–
鱘魚子醬

蘋果鰻魚清湯(Nelayan Seafood Restaurant in Jakarta)

龍蝦湯底的Tom Yum Goong


覆盆子雪碧
伊比利火腿無花果沙拉(要放芝麻菜跟菊苣這種苦一點的生菜

乾煎大明蝦頭(20隻以上全部都要有滿滿的膏)—反正要死了

雲莓雪碧
Toro與和牛刺身

一人份的帝王蟹腳石狩鍋拌飯吃(請給我最好的米)

咖哩螃蟹配切邊土司

超油的烤乳豬腳(要跟我在塞哥維亞吃到的一樣油

核桃冰淇淋口味的鮮果沙巴翁

20種以上我沒吃過的濃郁起司配咖啡酒

加了米香的牛奶巧克力

我來參加《京都岔路》部落格串連,祝我抽中《台北─大阪》來回機票!

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京都岔路‧部落客英雄會部落格串連活動

繼好友錦豐君偉新年出新書後,本月又多了一本傑利出的旅遊書上架了~~~
好啦好啦大家都出旅遊書啦!還辦那麼多活動真是了不起啦!
不過比起錦豐的傻瓜相機跟君偉的玩票性質,傑利的攝影功力真的是沒話說,(就是愛比)
喜歡正圖的朋友千萬別錯過"京都岔路"喔!

嘿嘿說到出版品的行銷活動…好像真的很容易得獎ㄟ!
錦豐的票套我已經收到了喔!寫了錯字還可以得獎真是令人歡喜啊)))))))))))
君偉哪天也來辦個抽吉普車的活動嘛..超切題的!

不生小孩看這本就夠了–親愛的安德烈:兩代共讀的36封家書

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天下雜誌是我心目中kitsch的前十名,
但我不得不推薦這本會讓人衝動跑去買、衝動看完、衝動寫心得又衝動想拿去給母親看的書,
最主要也不是因為龍應台, 她太硬, 太正直, 左派得太右派, 我現在看政論都只看揶揄版的…..
衝著就是封面上這位只有20歲不到(第一封信時只有十八歲)的阿安,
天啊!他就這樣大剌剌地把為人子想說的話寫給天下的母親看了,
正如龍應台所說,
母子在黑暗大海中打的旗語…撫慰了迷航的路過船隻,
阿安說出了我想對母親說的話, 也讓我假想若我有了孩子, 會是哪一種令人落淚的感動,
所以我的標題寫著….不生孩子的看這本就夠了!
生了孩子也不見得有那麼深入的歷程與感受…..(有些人是從不跟子女父母互動的)

心得整理一:國家認同
不愧是龍小姐的家庭, 政治與社會正義也是主要的親子話題,
我從阿安身上得到非常多的共鳴, 我們這一輩應該已經沒人有國族認同的包袱了,
國家種族與宗教都是恐怖主義!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
不過站在德國人的角度來看更是有趣,
在我們不牽手不走上街頭會被罵不愛台灣時, 卻有些人因為歷史包袱不能群聚慶祝贏了足球賽,
不就是有什麼樣的人民就有什麼樣的政府嗎?
不要把爛政府看成是人為的…想像這一切都是大自然的演進, 你就不會那麼痛苦了,
爛政府跟爛總統都是生態平衡的一環…
就像你不會去抗議颱風辱罵地震破壞你的生活!

心得整理二:平庸與成功
母親如果只希望子女平庸快樂, 絕對是騙人的!
如果是真的…龍小姐也不會跟阿安聊那麼多文化與政治理想的東西,
看到文章未尾附上的讀者來信,
我突然覺得世界上是不是沒有比我更幸福的人了啊?
我選擇了喜歡的工作、維持百分百自己想要的生活, 就算跟價值觀完全不同的主管相處也沒有衝突,
媽媽….如果你只希望我平庸快樂…我已經拿到一百分了!

心得整理三:外國人批評本國文化
之前那篇瑞士人眼中的台灣造成網路大轟動,
因為外國人看得最中立、最客觀、最容易被信服,
阿安跟龍小姐嫌棄香港人沒有慢活文化, 卻被香港讀者和飛力普平反,
這段我是跟飛力普同心的,
只要有24小時餐飲的城市文化就是好文化….不必比其他的!

心得整理四:有棉花糖就要馬上吃
那篇「孩子,你喝哪瓶奶」講的是我跟我媽最大的代溝,
我覺得我媽看完這篇或多或少都會有不一樣的想法,
這幾年她已經變了很多, 越變越年輕, 尤其是看了那麼多生機飲食的書,
她應該已經不會追著吃爛蘋果了,吐舌頭
在這個北極熊吃北極熊的時代, 我跟我老公的話題轉為分析未來「人吃人」會採用什麼制度,
理財反而不是急迫的顯學了吧?

心得整理五:滿足私己的道德
窮人是因為不努力工作而變窮的,
Nike雇用廉價勞工是創造廣大就業機會,
星巴克不公平交易只是經濟的妥協與平衡,
阿安所說的"不能為自己出聲的人最需要幫助"
我以為是動物與大自然才有資格啊!

心得整理六:Kitsch
我的第二滴眼淚, 獻給了還沒看色戒時就聽到蔡琴唱的天涯歌女….
我想這就是第二滴眼淚的真諦吧!

奧修身心平衡–與你的身體和心理對話

標準
好久沒有看New Age的書了,
前年買了幾本胡老師翻譯的書, 但是專有名詞真的太多,
所以看到一半頭就冒煙看不下去, 只看完了一本講疾病的,
這兩年跟瑜珈比較密切, 但也純當運動作,
不知不覺放鬆很多,
一直到看到奧修的書才發現身心修養就是來自這種靜心運動,
「身心平衡」這本書彷彿是聽完音樂會才發給我的樂評,
讓我看得直點頭認同,
謝謝陳媽媽送我這麼好的書,
我在這邊做一些給自己也給朋友的心得記錄,
希望大家都能越來越愛惜身體。
◎ 不要和身體為敵
現代人是和身體為敵的, 身體累了不休息、身體餓了不吃飯、開心了不笑、難過了不哭, 身體為頭腦付出一切, 得到的卻都是背叛, 大自然給了我們這麼奇妙的身軀, 我們就該讓身體滿足一切需要, 我們若不符合自然的設計做自然的事, 一定就會生病。

◎ 不尊重身體就是不尊敬神
很多宗教都要我們放棄身體, 追求完全的解脫而只保留心靈的部份, 但是沒有了身體一切都是空談, 宗教要求我們不要縱情於享樂, 但到底什麼是享樂?什麼又是身體基本的需求?這一切只有自己的身體最了解, 當你的身體得不到滿足的時候, 你的心也會跟著生病, 更不必說心靈的超脫了。

◎ 珍惜你的感官
感官是最美好的禮物, 絕對不是罪惡, 當你吃的時候你就要盡情地品嘗滋味, 當你跑步的時候就要盡情享受雙腳與大地接觸的律動, 若你只是為了活下去而吃、為了「迎合健康趨勢」而跑步, 那你的人生等於是坐上一輛貼滿黑紙的轎車, 完全看不見窗外的風景就抵達終點–「死亡」。

◎ 我們已經搞不清楚自己要的是什麼
因為社會規範與商業行銷, 我們可能已經搞不清楚自己到底需要些什麼?你把牛放到花園裡, 他會選擇他的消化器官可以消化的草來吃, 可是人類卻不擇食, 無論是傷身的東西或是不好吃的東西我們都一股腦地接受, 其實根據身體構造, 人類本來不應該吃肉的, 甚至像是可口可樂這一類的碳酸飲料都屬於難喝的東西, 但是我們的頭腦已經命令身體去接受這些對身體不好的食物, 我們必須重新審視身體的需要, 靜下來思考你每天吃的東西, 相信身體的智慧, 順從最原始的渴望!

◎ 規定是給無所適從的人用的
很多宗教都有教條, 因為他們所信仰的人已經不在人世, 為了怕這份信仰也跟身體一起消失, 所以要訂下許多的教條來維持理念, 但很多理念一有了文字的解釋, 就會失去原本的美意, 甚至被有心人操縱利用, 所以不要太拘泥於教條。像是一天要睡足八小時這種規定, 不適用於每個不同的身體, 在不同的時機也會有不同的應變, 你應該自己衡量身體需要睡多少, 而不是盲目地追求健康守則。

◎ 你若是痛苦, 那你就是罪惡的
人只有在痛苦的時候才有存在感, 你可以觀察到人在頭痛的時候才感覺得到頭的存在, 平常舒適的時候是完全感受不到頭的存在的, 所以其實快樂才是一個常態, 只是快樂卻被人類所忽略而已, 如果你持續讓自己處於痛苦的狀態, 就是一種違反自然, 違反神性的事情, 同樣地也是罪惡的事。

◎ 學會和身體說話
身體是服從於頭腦的, 當身體有不適當的壓力時, 頭腦有義務也有權利叫身體配合放鬆, 學會跟你的身體說話, 肩膀硬了就要肩膀放鬆, 小腿痠了就叫小腿放鬆, 頭痛了就叫頭放鬆。